《弓》里面的“光源氏计划”

《弓》作为韩国导演金基德的又一力作，延续了金基德以往的情色电影的伦理讨论。影片主要讲述了一位花甲老人与青春少女之间复杂的情感故事。花甲老人以在海上接待钓鱼休闲的游客为生，并养育着一位6岁时跟着他上船的小姑娘。老人与小女孩相依为命，视女孩为珍宝，小心翼翼地让小女孩长大，并期待着与17岁的她完成承诺中的结婚。或许故事是一个完整的“光源氏养成计划”，在如大海般风平浪静的日子里，老人等来了少女的成人，等来了少女在绝对权威面前，自愿奉上的纯洁无暇的身心，敬仰着老人，忠贞无比。可是，在平静的午后里，一个年轻帅气的男大学生打破了随着少女成长摇摇欲坠的情感平衡。少女情不自禁地爱上了这个阳关帅气充满生命力的大学生。目睹年轻人之间无声的爱情，受到挑战的老人越发心急，在与少女无言的沟通里，越发要显示出自己作为少女所有权的人的威力。一颗年轻渴望新鲜世界的心是不可阻挠的，老人对少女的情感控制反而激怒了为情所困的少女。矛盾最后在大学生带着少女父母的寻人启事来要求老人放走少女的高潮里爆发。当少女决意要逃离老人的束缚时，老人选择用随着船只远离的绳索来结束自己的生命。敏感的少女察觉到了这一切，养育之恩的感动及长期以来的依赖之情使其返回老人身边，自觉与老人成婚。故事或许又可以在此告一段落，让观众自己理解老人与少女以后继续相依为命，只有彼此，绝对忠诚的婚姻生活。但是，充满不可思议的转折来临了。老人在与少女完成传统的完婚后，投海自尽，化作一直射向天空的箭，最后射在少女下体处，隐喻着与少女成婚后的结合。而当少女与大学生要驶向充满人烟的陆地时，陪伴少女长大的船自动沉沦。不可思议里面带着宗教的神秘色彩，又显得合情合理，隐秘，诡异，却不惊悚。
整个故事的推进是以“妻子养成计划”即来源于着作《源氏物语》的“光源氏计划”为中心的。老人一心一意地将小女孩培养成自己心仪的理想妻子，严守来自世俗社会伦理要求与对神灵的敬畏，忍受着欲望之苦，将对少女洁白无瑕的情欲转移到由弓特制而成的二胡演奏上面。与外界接触交易的老人从来没有带着少女离开过船，让少女见过饱满真实的世界，让少女对他有绝对的信任，绝对的崇拜，绝对的依赖。这就是“光源氏计划‘的典型，直接将世界观人生观价值观未有成型的不谙世事的少女直接塑造成理想的生活伴侣。”光源氏计划“无可厚非，虽然老人将少女禁锢在船上是自私的，但是他的行为也使得少女免受世俗生活的侵扰，使得少女永远纯净安宁。但是，当”光源氏计划'开始失效时，例如当少女对大学生的一见倾心时，老人的道德绑架，“光源氏计划”里面的女性对长期引导庇护她的男性的依赖会有行为和思想惯性，会离不开男性，会内疚，会不安。这是道德方面的绑架，使得女性深觉愧疚，毕竟男性曾经花费了很多时间精力甚至是爱来成就现在的自己。另一方面，是惯性的迫害，使得女性在寻找新的自我生活时，内心不安，缺少安全感，归属感。电影里面老人在接受大学生要他算命后无奈接受神灵的安排要放走少女的那一个晚上，大学生安抚少女的情绪，但是即将找回自由的少女却内心隐隐不安，这就是“光源氏计划”对女性的影响。毕竟人是情感动物，与老人长时间的生活，使得少女已经难以接受没有老人的日常了。而当老人最后选择用绳索拼死一搏赢回少女质之心时，这就是一种道德的绑架，也是一种另外角度让少女对自身情感倾向的真实考量。少女惊觉自己已经离不开老人了，所以大学生所说的外面的世界，亲身父母，同龄人之间的爱情，都不是少女向往的未来生活的组成部分了。她知道此刻的她需要老人，老人需要她，这是一种复杂的情感综合。是同情，是爱情，是亲情，是一种说不清道不明的感情综合。所以，假如不是最后老人选择服从天命，在圆房之后自我灭玩，放走少女，少女或许将会在船上度过她的一生，有爱或者不是真爱。
作者香菇西红柿